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皖美秋日 | 貴池:一池山水藏古韻 百家姓氏續(xù)華章

發(fā)布時(shí)間:2025-09-24 10:31 來(lái)源:貴池區(qū)文化和旅游局
字號(hào):默認(rèn)超大

 貴池,這座被秋浦河滋養(yǎng)的千年詩(shī)城,不僅以山水聞名,更以元四章、茅坦杜、渚湖姜、石門高、青樹紀(jì)、峽川柯等大姓氏承載著厚重的人文基因。這些家族以耕讀傳家、樂(lè)善好施為訓(xùn),在科舉仕宦、文化傳承中留下深刻印記,成為今日文旅融合的活態(tài)資源。

 

元四章:耕讀傳家的精神圖騰

 元四村,位于里山街道,地處太樸山南麓余脈來(lái)龍山下。據(jù)史料記載,因章姓在此世代繁衍,又稱元四章,其遠(yuǎn)祖在今福建省浦城縣。后浦城章氏一支遷居至涇川(今宣城涇縣),涇川始祖章士全后代章鳳于南宋末年來(lái)池陽(yáng)任教諭,到現(xiàn)代金融學(xué)家章夢(mèng)生的學(xué)術(shù)成就,這個(gè)以“耕讀承家訓(xùn),忠義照后人”為內(nèi)核的家族,用37代人的堅(jiān)守詮釋了知識(shí)改變命運(yùn)的力量。

 

 村內(nèi)明清建筑保留完整,現(xiàn)有三座宗祠,分別為省級(jí)文保單位秩敘堂和市級(jí)文保單位敦睦堂、孝友堂。2015年,元四村榮獲全國(guó)第四屆文明村稱號(hào),2017年,被列入安徽省千年古村落。其宗祠敦睦堂更被乾隆帝譽(yù)為“江南第一祠”,現(xiàn)已成為研學(xué)旅行熱門站點(diǎn)。

茅坦杜:茅鐮精神的當(dāng)代轉(zhuǎn)化

 茅坦村,位于墩上街道,因杜氏家族在這里興旺發(fā)展,又稱“茅坦杜”。杜氏二十三代孫杜關(guān)秀遷居此地,“巨臂揮鐮開辟茅坦興盛地,精心圖治繁衍杜氏望族村”,成為茅坦杜姓的始祖。茅坦村是第五批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落,境內(nèi)有省級(jí)文物保護(hù)單位杜氏宗祠、省級(jí)濕地保護(hù)區(qū)十八索保護(hù)區(qū),省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)茅坦杜“祭茅鐮”和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)池州儺等。

 

 杜氏家風(fēng)館是在杜大鴻進(jìn)士故居基礎(chǔ)上改建而成。家風(fēng)館內(nèi)共分為茅鐮精神、歷久彌新,民族大義、家國(guó)豪情,孝悌嚴(yán)慈、崇德向善,樂(lè)濟(jì)好施、和家睦親,勸學(xué)精進(jìn)、事業(yè)有成五個(gè)版塊,留有“茅坦杜氏,代有賢明,儕輩立世,勿忘根本,茅鐮精神,志之鑄魂,族訓(xùn)七條,重在踐行”這一富有特色的家訓(xùn),全面展現(xiàn)了“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新”的“茅鐮”精神的由來(lái),以及杜氏家族的成長(zhǎng)、發(fā)展歷史。

渚湖姜:水鄉(xiāng)智慧的生態(tài)傳承

 渚湖村,位于墩上街道羅城村。村里四面環(huán)山,以姜姓為主,俗稱“十里長(zhǎng)姜”。洪武二年(1368),姜氏太祖姜均道攜妻室從青陽(yáng)縣土橋鎮(zhèn)遷居渚湖建業(yè),迄今已有650余年歷史。貴池民歌是渚湖姜村孕育的一朵文藝奇葩。2010年,渚湖姜村被評(píng)為安徽省歷史文化名村。2007年,貴池民歌被錄入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

 

 渚湖姜村處于山水環(huán)抱之間,童溪河源自于此穿村而過(guò),村落背靠山體。渚湖姜的傳統(tǒng)文化藝術(shù)有很多,最具代表性的當(dāng)屬羅城民歌,全國(guó)著名民歌手姜秀珍在上世紀(jì)五六十年代唱到北京城,受到毛主席、周總理的接見,故而羅城民歌譽(yù)滿神州。

石門高:古村落的建筑密碼

 石門村,位于棠溪鎮(zhèn)東南部,古稱石崇里。石門高氏先祖原居于中原宋州谷熟縣高陽(yáng)村臨岐集(今河南商丘一帶),東晉元興二年(403年)因北方戰(zhàn)亂,遷至池州,最終在九華山西南麓的白沙嶺下石崇里(今貴池區(qū)棠溪鎮(zhèn)石門村)扎根定居。這段跨越兩千余年的遷徙史,不僅飽含了家族的生存智慧,更將中原文化與江南風(fēng)情交融,孕育出獨(dú)特的村落文明。

 

 村落呈“七星北斗狀”布局,境內(nèi)有高氏宗祠、徽派古民居、船形房、桃花塢、八卦墓、白沙嶺古道等自然景觀和人文景觀。2012年,石門村被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄;2019年,入選第七批中國(guó)歷史文化名村。

青樹紀(jì):紅色基因的傳承基地

 烏沙鎮(zhèn)的紀(jì)氏族人,其始祖太二公來(lái)自宋中葉,他源自歷陽(yáng)(古地名)的大家族。池州地處險(xiǎn)要,自古便是兵家爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。在元末紅巾之亂時(shí)期,紀(jì)氏堂兄弟五人(均為天字輩)為躲避戰(zhàn)亂,不幸失散。天五公選擇回到祖籍安徽池州烏沙,現(xiàn)今,池州的紀(jì)姓族人都是他的直系后裔。烏沙鎮(zhèn)燈塔村青樹紀(jì)村的民國(guó)老宅,曾見證國(guó)共兩軍指揮所的崢嶸歲月。

 

 相傳,該老宅建于1921年,當(dāng)時(shí)是大戶人家紀(jì)杰三私宅,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾被國(guó)、共軍隊(duì)兩度征為軍團(tuán)指揮所??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,該樓(當(dāng)時(shí)叫新屋、大屋)用作國(guó)民革命軍某團(tuán)部辦公地點(diǎn),革命軍在此指揮阻擊日本侵略軍對(duì)安慶的進(jìn)犯。紀(jì)氏家風(fēng)館結(jié)合紀(jì)氏家族的良好家風(fēng)文化進(jìn)行合理布局,內(nèi)容豐富,始終堅(jiān)持義務(wù)開館、義務(wù)講解。青樹紀(jì)氏在傳承良好的家風(fēng)基礎(chǔ)上,歷代均涌現(xiàn)出一批在政、商、學(xué)界的杰出人士,為子孫后代留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。

峽川柯:戲曲文化的活態(tài)載體

 峽川柯氏的始祖柯氣祥公在后唐時(shí)期遷居至峽川,并于開元年間建立了家族根基。經(jīng)過(guò)宋、元兩朝的努力,這個(gè)家族在明朝崛起,并在池州地區(qū)嶄露頭角,成為當(dāng)?shù)芈暶@赫的家族之一。峽川柯氏家風(fēng),歷經(jīng)1100余年歲月洗禮,依舊熠熠生輝,滋養(yǎng)著一代又一代柯氏族人,成為家族延續(xù)的精神支柱。2020年落成的柯氏家風(fēng)文化館,更以展陳、獎(jiǎng)學(xué)等形式,讓這一家風(fēng)在新時(shí)代煥發(fā)新生,激勵(lì)后人傳承進(jìn)取 。

 

 峽川儺在國(guó)家級(jí)非遺——池州儺當(dāng)中,是唯一保留著“春、秋”兩季祭祀的儺戲會(huì)。梅街鎮(zhèn)峽川柯氏宗祠保存著完整的古戲臺(tái),每年正月初七至十五日及農(nóng)歷九月二十五,峽川柯氏都要在祠堂里舉行隆重的儺儀祭祀活動(dòng)。

這些姓氏文化不是靜止的標(biāo)本,

而是流動(dòng)的基因。

當(dāng)游客在敦睦堂觸摸400年的木柱,

在青樹紀(jì)老宅撫摸彈孔墻,

他們觸摸的正是中華文明生生不息的密碼。

這個(gè)秋天,

不妨循著姓氏的脈絡(luò),

觸摸山水之外的另一種貴池溫度。

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